Skip to content
 

[:RU]«Диа де Лос нанитас» или день черепов в Боливии.[:]

[:RU]В Боливии набирает обороты мрачная традиция, которая уходит корнями в местную практику, когда все большее число людей украшает свои дома черепами умерших. Верующие обкладывают черепа цветами, конфетами, листьями коки, сигаретами и алкоголем в надежде, что они принесут удачу и защиту. Черепа, известные как «нанитас», проводят большую часть года в домах людей, а 9 ноября, через неделю после Дня всех святых, их относят на кладбище.

terraoko-2014111106 (1)

terraoko-2014111106 (1)

Черепа из Паулино и Хуаниты на столе в день перед торжеством «Диа де Лос нанитас» (День черепа) на кладбище в Ла-Пасе. Многие боливийцы держат  черепа родственников дома  и относят их в кладбищенскую часовню раз в год, чтобы они были благословлены и принесли удачу.

terraoko-2014111106 (2)

Человек закуривает сигарету, чтобы предложить её черепу на Генеральном кладбище Ла-Паса.

terraoko-2014111106 (3)

Череп украшен цветами и тремя горящими сигаретами во рту в кладбищенской часовне в Ла-Пасе.

terraoko-2014111106 (4)

Черепа, украшенные цветами и листьями коки на на Генеральном кладбище Ла-Паса.

terraoko-2014111106 (12)

Традиция гласит, что череп должен быть подарен владельцу другим человеком, хотя многие верующие держат у себя дома череп покойного члена семьи. Традиция, как полагают, происходит от обычая индейцев Урус чипайя откатывать из могил трупы близких по случаю первой годовщины их смерти.

terraoko-20141111063 (2)

Елена Ипорре рассказывает историю о том, как она приобрела свой череп: «Паулиниту (женский череп)  мы нашли внутри черной сумки в ​​автобусе. Мы назвали его Паулинита потому, что когда мы нашли его, на черепе была надета женская шляпка и мы поняли, что это была женщина, и с этого момента, Паулинита осталась с другими черепами в моем доме».

terraoko-20141111063 (1)

Римско-католическая церковь не одобряет подобную практику, но, когда священники кладбища отказались открыть свои двери в «Диа де Лос нанитас» (День черепа) верующим 12 лет назад, те стали бросать камни в церковь и выбили все окна. Теперь, церковь всегда в День черепа открыта для верующих.

terraoko-2014111106 (5)

Распятие висит ниже черепов с зажженными сигаретами, размещенными в их носовых отверстиях.

terraoko-2014111106 (6)

Мужчина хранит череп родственника в шкафу с наклейкой «Иисус в нем».

terraoko-2014111106 (7)

Две верующих боливийки несут черепа их родственников на кладбище в Ла-Пасе  8 ноября 2012 года.

terraoko-2014111106 (8)

Женщины Аймара, носящие традиционную одежду, сидят рядом с черепами на общем кладбище в Ла-Пасе. Традиция слияние католических и коренных убеждений, традиционно практикуется коренными народами Боливии. Традиции и культура аймара, кечуа и других групп местных индейцев остаются сильными в стране.

terraoko-2014111106 (9)

Черепа в традиционных местных шапках стоят во время мессы в часовне в Ла-Пасе.

terraoko-2014111106 (10)

Пожилая женщина общается с черепами ее родственников.

terraoko-2014111106 (11)

Черепа в шляпах и очках в Ла-Пасе.[:]

Написать отзыв

Лимит времени истёк. Пожалуйста, перезагрузите CAPTCHA.